第四百六十八章 一切都是被安排好的（万字大章求订阅）

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    最典型的莫过于风暴之神塔洛斯。

    由于他是整个托瑞尔世界自然灾害的具象化，因此凡人一切对于自然灾害的恐惧、敬畏和祈祷，都会直接与其产生联系。

    这也就意味着在文明诞生之初，只要地理跨度够大、相互之间有隔绝，那么每一片地区的人们对于风暴之神的称呼就会有差异，甚至是截然不同。

    有些考古学家在墓xue中发出几千乃至上万年前塔洛斯的神像时，经常会错误的以为这是一位已经陨落的神祇，最终触怒风暴之神惨死当场。

    而这种频繁的更换名字无疑会对凡人造成巨大的困扰，彼此之间连信仰的是否是同一个神都无法确定。

    至于不同教派之间相互敌对、玩左右互搏，那更是再常见不过的事情了。

    左思一直很好奇，那些生而为神天性占据主导的暂且不提，如果是从凡人升神，那么在神性火花点燃的刹那，究竟是神职与神性占据主导地位对人格进行改造，还是人格会对神职与神性产生影响。

    比如说眼前这位维沙伦。

    他在成功封神之后获得了死灵魔法、死灵系专精法师、邪恶巫妖和不死生物四个神职。

    而这显然与其凡人时的经历有着密不可分的关系。

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    毕竟维沙伦的成长经历几乎跟萨扎斯坦一模一样，最初都是死灵系专精法师，痴迷于死灵系魔法的研究，后来也都把自己转化成了巫妖形态。